darikacamataNil

8 Elemen Manhaj Al Azhar Asy Syarif Manhaj bermaksud Metodologi Fikir, silibus akademik yang diterapkan dan disemai kepada para abna al-azhar secara berperingkat serta mendalam. Manhaj ini tidak berkelana di atas pundak pelajar di kukiah atau di masjid Al Azhar sahaja, tapi kepada siapa yang memiliki dan menguasai cara fikir tersebut. Maka dengan itu, guru kami Guru Mulia Fadhilatus Syaikh Usamah Al-Azhariy menyusun sebuah kitab nafis Kitab Al Ihya Al Kabir Fi Maalim Al Manhaj Al Azhar Al Munir, yang mengariskan 8 elemen yang mengisi setiap rongga minda ulama-ulama Al Azhar Asy Syarif sejak zaman berzaman. Dan dengan usaha murni ini diharapkan dapat membina serta menghidupkan kembali jati diri para azhariy agar sinaran Al Azhar yang yang suram kembali memancar dengan gahnya. Dengan ini, aku berasa terpanggil untuk membuat rumusan ringkas akan kelapan-lapan manhaj tersebut. 1. Bersambung sanad(Silsilah) Ilmiah secara Riwayah( Berguru), Dirayah(Kefahamam) dan Tazkiyah(Penyucian jiwa)

Barangsiapa yang mengikuti blog ini dari awal, maka dia akan dapat faham akan kronologi penulisan aku dan manhaj  yang aku bina dalam penulisan ini. Secara umum, blog ini dibangunkan atas dasar mengisi masa lapang sewaktu aku di markaz bahasa yang tidak terlalu sibuk dengan kelas dan apa jua tanggungjawab. Jadi aku sepenuhnya mencurahkan segala isi hati, sudut pandangan dan pengalaman harianku dalam blog ini. Visi ku mudah, aku nak orang kenal Mesir dari sisi pandang aku sendiri, sebab itu juga aku namakan blog ini 'darikacamataNil', iaitu dari sudut pandang seorang pelajar, pemerhati, pengembara di negara yang terkenal dengan lembah Nil ini. Dalam masa yang sama juha aku mahu mengubah perspektif-perspektif buruk berkenan sosio budaya masyarakat Mesir dengan pandangan yang lebih positif dan memberi pengajaran kepada diri aku dan pembaca khususnya. Namun, tak disangka-sangka, setelah aku mendapat khabar dari beberapa temanku, mereka berkata, blog aku antara menjadi rujukan, d

Kali ini aku nak kongsikan beberapa panduan bagi sesiapa yang bersolat jemaah di mana-mana masjid di Mesir. Aku juga akan sentuh beberapa pertindihan sosio budaya masyarakat kita di Malaysia dan masyarakat arab di Mesir. 1. Pakaian. Secara umumnya, masyarakat di sini tak ada pakaian solat yang khusus dan mereka terus solat dengan pakaian apa yang mereka pakai sebelum solat. Walau apa waktu solat sekalipun, ada yang datang pakai baju kerja,pakai tshirt biasa, kadang pakai short pan pun ada, mungkin ada sesetengah kaki msjid saja yang pakai jubah dan kopiah. Berbeza dengan masyarakat melayu, kita telah dididik dari kecil, sekurang-kurang tukar kain pelikat, baju melayu berbutang dan kopiah, kalau sekarang, berjubah atau berkurta. Lihatlah bagaimana ulama tanah air kita mengajar kita agar menjaga sepenuh kesucian dikala mana ingin bertemu Rabbul Izati, tapi masih ada mempertikai adat mulia ini dengan pandangan skeptik dan jumud. Cuma, nak dijadikan cerita, pertembungan sisi pandang bu