darikacamataNil

Kita sambung eh.. Baik. Jujur, semangat haraki(gerakan) masih mewarnai kanvas jiwa ku. Kehidupan aku di sekolah menengah terutamanya banyak mencorak adunan cara pemikiran aku. Aku dikelilingi watak-watak tarbiah, usrah, mesyuarat, tamrin, dan pelbagai aneka program yang menjadi makanan harianku. Sungguh, ya, dengan sesungguhnya, perkara-perkara ini sangat mengajar aku erti persahabatan, pengorbanan, amal, dan lain-lain lagi sepertimana termaktub dalam Usul 'Isyrin yang digariskan Imam Hassan al-Banna. Cuma(yalah..mestilah ada cuma), aku dapati ada suatu kekosongan dalam benak aku yang masih tak terisi oleh keterlibatan aku dalam medan ini, iaitu Wawasan Ilmu. Serius, aku langsung tak perasan langsung akan adanya 'mutiara yang belum bertebuk' ini selama aku berada dalam gerakan, mungkin juga dari kesalahan aku juga dalam menanggapi hal ini, atau sememangnya wawasan ini tidak diterapkan atau ditekankan, hanya Alla sahaja yang tahu. Buku-buku yang aku baca pun, hanya

Hari ini seusai saja imam memberi salam solat jumaat di Masjid al-Azhar, gegak gempita sepelosok ruang orang bertakbir. Aku agak kaget mulanya. Rupa-rupanya ada seruan rapat umum solidariti untuk palestin selepas dua hari lepas, seluruh dunia berbicara isu Presiden Donald Trump mengumumkan bahawa Baitul Maqdis sebagai Capital city negara haram Israel. Aku yang masih duduk tasyahud di lantai lapangan Masjid Azhar itu bangun perlahan-lahan sambil melihat perarakan mula bergerak dari perut masjid ke hadapan masjid Azhar dan terus ke jalan raya. "Khaibar khaibar, khaibar ya Yahud, Jaisyu Muhammad Saufa Ya'ud.." pekik seorang pemuda yang berdiri di atas bahu rakan-rakannya, kemudian disambut hadirin demonstran yang lain. "Bi ruh...bi dam.." sambung pula pakcik yang agak berumur juga disambut penuh berkobar kanak-kanak di sekeliling itu. Aku. Aku memerhati sahaja gelagat para pemuda, pemudi, anak-anak kecil, berteriak, bersolidariti, bertepuk, menyatakan p

Al-Alamah Syeikh Ahmad Nabawi Hafizohullah selalu memberi istifadah tentang manhaj dalam menuntut ilmu dalam siri-siri kelasnya. Antaranya adalah Rukun-Rukun Menuntut Ilmu yang mana ada lima semuanya: 1. Guru (الشيخ) 2. Pelajar (الطالب) 3. Buku (الكتاب) 4. Manhaj/Silibus (المنهج) 5. Biah Ilmiah/Suasana Belajar (بيئة/جو العلمية) - Rukun-Rukun ini merangkumi apa jua jenis dan bidang keilmuan samada Ilmu Syariah (Fiqh, Usuluddin, Aqidah) atau bidang profesional yang lain (Perubatan, Kejuruteraan, Perakaunan,Bahasa dan lain-lain). Manakala dalam kitab Fawaid Makiyyah karangan Syeikh A'lawi As Saggaf Asy Syafie Al Makki, beliau menyimpulkan Empat Rukun Menuntut Ilmu : 1. شيخ فتاح(Guru pembuka) - Di sini boleh juga dimasukkan Pensyarah, Pengajar dan apa-apa gelaran kepada induvidu yang menyampaikan apa jenis ilmu yang bermanfaat. Proses (P&P) tidak akan berjalan jika tiada pengajar dan yang belajar, jadi proses menuntut ilmu harus diambil dari guru secara betul